北京治皮肤病的医院 http://m.39.net/pf/a_4322698.html书香寒假，从阅读开始
高二八班寒假读书分享活动
活动介绍
这个寒假你是怎么度过的？是否已查漏补缺上学期的知识？是否已预习下学期的内容准备新学期的到来？高二八班的同学们度过的是一个书香伴随的寒假。在一直延续的小组基础上，这次寒假增添了一起读书的活动。自己读书可以领略道理，品味人生，而读书分享是另一种乐趣，可以让我们了解其他人的感悟，看到书中更多的精彩。
读后感展示01《红楼梦》-精读名著，体味人生滑动查看下一张图片
阅读小组：
徐畅组（组员李浩源梁逸萱郭雨辰宋俊飞李兆同何禹辰）
*泊斯组（组员蔡泽宇唐恺知朱佳璇崔雅溱王舞扬）
叶佳雯组（组员王晨潇张宏宇张坤雨吴天予沈佳禾）
红楼梦人物解读
一、贾探春
贾探春是个“才自精明志自高”的奇女子，有远见、有抱负、有作为，敢说敢为、敢作敢当，办事练达，连凤姐和王夫人都畏她几分、让她几分。在金陵十二钗册页，她以庶出的身份而排第四位，可见曹雪芹对她的看重。
她是海棠诗社的发起者，她给宝玉和众姐妹送上了帖子，邀集大家共议。虽然后来诗社的锋芒几乎全让钗黛二人给抢了去，但贾探春首开先河之风不可忘记。她写的几首诗，虽不及钗黛，却也是颇有诗才。她极具管理才华，这在红楼诸姐妹中是不多见的。
她还是一个
《红楼梦》不仅以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。可谓是中国封建社会后期社会生活的缩影，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
最吸引我的就是黛玉和宝玉这两位位敢于反叛那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子，也是值得悼惜的是那些封建制度下的牺牲者。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵*人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂”，不愧为是文学史上的瑰宝。
课外拓展篇
《地心游记》读后感
郭雨辰
我读了地心游记，对地底的世界有了新的认识与看法。其中的科幻部分尤为震撼，湖中的各种怪兽都描写的十分生动，仿佛自己就在地心一样如临其境，那种黑暗之下的压迫感也充斥在身边。向导汉恩斯的果断与智慧尤为吸引我，真是集智慧与勇气于一体的英雄角色。
《百万英镑》读后感
李兆同
这个假期里我读了马克·吐温的中短篇小说《百万英镑》，首先是书名吸引了我。它主要讲述了这样一个故事：落魄的穷小子在两个富豪的一次对*中短暂的得到了万英镑，但它却一分也不能动，但他在一个月中利用这张大钞“狐假虎威”取得了不逊于百万英镑的财富，还迎娶了其中一位富豪的女儿。马克·吐温通过其中每一个人的表现讽刺了当时美国金钱至上的社会观念。
《地心游记》+《百万英镑》
《三国志》读后感
吴天予
这个寒假我又继续阅读了一部分《三国志》。它由西晋陈寿所著，详细描写了东汉末年和三国时期的历史，是一本后人评价极高的名人纪传体史书。
首先，《三国志》是史书，所以和脍炙人口的《三国演义》所记载的内容其实大不相同，也就是史书和小说文学性的不同。史书尊重历史，就算是陈寿这样的“大文豪”，也要在保证历史准确的情况下再添加文学性的语言。而小说则会融入作者“尊刘贬曹”这类的个人情感，再加入历史上本不存在的“连环计”和“苦肉计”，将诸多智谋与功劳都推至诸葛亮一个人身上……塑造出了跌宕起伏的情节和神机妙算的英雄人物，吸引读者阅读。这一点上，如果不能区分清楚《三国志》和《三国演义》的情节，倒是有可能很难应付考试。但还是希望大家能了解真实的历史，而不是因为《三国演义》更有名，就错误的理解：《三国演义》=三国时期的历史。
看史书的话，就要努力像唐太宗那样“以史为镜，可以知兴替”。最让我触动的还是诸葛亮。没有了“火烧博望坡”，没有了“火烧新野”，没有了“舌战群儒”，也没有“草船借箭”，没有“借东风”，没有“空城计”……他不再是那个像神一样，上知天文下知地理无一不通无一不晓的诸葛亮。但他仍是那个在刘备床前拒绝“取而代之”的诸葛亮；那个《出师表》前“临表涕零，不知所言”的诸葛亮；那个“鞠躬尽瘁，死而后已”，为蜀汉写下十万多字《诸葛氏集》的诸葛亮。他变得平凡了很多，但也因平凡而更显得伟大。这样的一个人在刘备去世后依旧苦苦支撑着蜀汉，我们这些远远没有面对真正的考验的青少年在困难面前也不应低头，而是要去面对困难与挑战。除此之外，曹丕对礼仪的重视，曹睿用一千兵马退回孙权精良水师的智慧，马良舌战孙权时的勇气……这些《三国演义》上没有的故事，也让人感触良多。
同时，我看的《三国志》是文言文为主，白话文为辅的版本。所以主要是在阅读文言文，与古人“交流”。这有助于我们了解历史，欣赏古代文学。多阅读文言文还有助于精炼语言，能提升我们遣词造句的能力和阅读能力。考试的时候阅读文言文也更加轻松快速。
希望大家都能在阅读中有所体味，有所感悟。有所收获就是有价值的阅读。
《超新星纪元》读后感
沈佳禾
一个没有成人的世界，看起来疯狂，实际上却别有深意。
*治，*事，文化的碰撞，在我们看来，都是太过复杂。而在孩子眼中，一切都应口直心快，孩子们并未经过事世的磨练，所以无论何时都保持着言行合一，并不会伪装。为了各自国家直言相向甚至动手，孩子们的天性在处理国家事务时体现出来，后果则是这个世界陷入了一种奇妙的混沌。
读到此处，我不禁感到有些不寒而栗。辐射病是幻想，但岁月的流逝是不争的事实。我们少年人承担着国家未来的责任，如果现在没有把基础打好，将来踏入社会时必将陷入和这些孩子们一样的境地，手忙脚乱的临阵磨枪，最终自信满满的走入社会却跌的头破血流，纵然一时差强人意，也没办法持久下去。我们作为国家的希望，如果现在不努力学习科学文化知识，那么最终不仅对不起自己，更对不起栽培我们的国家，最终被历史的长河所淘汰。这并不是我们所希望看到的。
《三国志》+《超新星纪元》
02《四世同堂》-观众生百态《四世同堂》
阅读小组：
周雨欣组（组员陈新宇吴珂王怡丁陈昕予）
《四世同堂》读后感
谄媚与坚毅
周雨欣——读《四世同堂》有感
乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。——老舍
观众生百态：或谄媚，或坚毅，或悲观消极，或乐观积极。这是读完老舍先生的《四世同堂》给我的第一感慨。
小说通过解剖一个小细胞——小羊圈胡同看民族和国家的命运。原本安静的小羊圈因日本人进城发生改变，冠家人为谋利出卖邻居——钱先生受尽了酷刑。瑞全逃出了北平，瑞宣为了一家人的生活留下。随着冠家和瑞丰夫妇的四处活动，邻居们一个个的被杀害。终于日本投降，但胡同再也变不回往日的安静。
故事的最后，李四爷作为中国老一代的代表，小妞子作为中国少一代的代表，在胜利前夕，双双死在日本人手下。活着的人个个瘦骨嶙峋，面无血色，就像小羊圈的破门一样，油漆剥落，浑身布满了战争的创伤。“起风了。”这是《四世同堂》最后的一句话，象征着抗战后第三次国内革命战争序幕的拉开。
我瞧不起书中谄媚的一类人。他们为了权和钱，为了体面的生活当别人的走狗，他们是体面的苍蝇，哪里有粪，便于其他蝇子挤在一起去凑热闹；找不到粪，会用腿儿玩弄自己的翅膀，表示自己普天下第一好的苍蝇。可他们最后呢？他们亲爱的日本人朋友送了他们残忍的礼物——活埋。他们如此一生，得到了什么？
我敬佩书中坚毅的一类人。钱先生受尽酷刑，唯一支持他活下去的是鼓舞其他人记住仇恨挺起脊骨；李四爷的朴实可爱让我相信世界上还有真善美；瑞全是个有理想有抱负的青年，他不怕为国捐躯，只希望为战争贡献自己的一份力量……
民族，带着鞭痕，悲壮地生存着。
国家，带着创伤，骄傲地屹立着。
人民，带着鲜血，顽强地站立着。
正义，带着它的庄严、神圣和人道，光荣地战胜了邪恶、侵略和野蛮！
带着你的纯洁的心，永远带着
陈新宇
北平，一座---老人安详度日，孩童追逐欢乐，妇女固守传统，青年沉静读书，车夫圆滑处世的城市，却在年7月29日等来了亡国的晴寂，一时间，风云四起，城市岌岌可危，人生难以苟活，内心脆弱翻涌，行动懦弱不堪，空荡荡的街道上竟也弥漫着人心惶惶。
四世同堂，即围绕祁老爷一家展开，好好的八十大寿被轰开楼门的炮弹打破，却只是在那时激起了一层浅浅的波涛，海面仍是风平浪静般地死寂，充斥着及时行乐的幻想与离奇的自我安慰。但很快，透着光泽的石子毅然跳向海内，激起一层波纹，其他的石子见状，仿佛意识到了什么似的，也以一种极崇高的精神纵然入海，激起层层波纹。瑞全在大哥的帮助下成功逃出城外开始了他心心念念的抗战，钱家二儿子牺牲于摔死一车日本人的卡车上…这些人在那个时代，在那个封建社会，是被异样眼光注视着的；是汉奸们獠牙下垂涎欲滴的人质；也是托起一个新中国的坚实臂膀。他们就像是那个时代的流星，尽管结局只是短暂的划过，但划落的瞬间却带着至死不渝，爱国至上的伟大思想。他们推动着长期受传统观念桎梏下的善良，安分守己的中国人民觉醒，他们用自己的热血和身躯滚动着那个时代的星河，更渴望滚烫人们木讷呆滞的内心。他们用最纯真坚毅的脸庞迎接残酷的战争，心狠手辣的敌人们。
纵然战争的牺牲是不可避免的，它会破裂一个完整的家庭，肢解一个刚刚搭起的脆弱的战争前线，但一个人，一个家庭，背后都是祖国。诚然那个时期的祖国是弱小不堪的，是敌人可以随便扫荡，进入家园威逼利诱，抢物掳掠的，但这更意味着那份爱国的坚守是诚可贵的，集中力量办大事虽然在现在显得尤为关键，但在北平陷落之际，覆盖在北平上空的是及时行乐的呆板作风与懦弱犹豫的行为举止，所以，无论是过去还是现在，不管我们是从历史中走来，向现实中走去，抑或是急着向未来迈步，我们都应该清醒地认知，有什么是一辈子不能动摇的底线。
对敌人的怒吼，历史的污垢，曾经划过颤抖脸庞的泪痕不允许它轻易溜走。
最爱和平的中国，最爱和平的北平。
没有自主就没有主权，没有主权就没有自由。
在每年的7月29日这一天，带着你的纯洁的心，永远带着。
样。
课外拓展篇
《围城》读后感
陈昕予
关于《围城》大家都不陌生，它是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。
故事围绕主角方鸿渐发生。方鸿渐是个从中国南方传统士族文化家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但方鸿渐非常看不起初中以后就辍学在家的未婚妻。方鸿渐还在上大学期间，未婚妻患病早亡。准岳父周先生被方鸿渐所写的唁电感动，资助他出国求学。
但是方鸿渐在欧洲游学期间，不理学业。即将毕业了却没有学到真正的本领，拿到学位。为了给家人和已故未婚妻父亲周先生一个交待，方鸿渐在毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。
到达上海后，周先生却已经将此事登报，方鸿渐一时间不知道如何将此事收尾。后来方鸿渐在周先生开办的银行任职。此时，方鸿渐获得了同学苏文纨的青睐，又与苏文纨的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间。
本书主人公方鸿渐，是个善良又迂执，不谙世事又玩世不恭，无能，且经不住诱惑的人。但是在当时社会背景下，他还不算是个卑鄙的人，还有点自知之明，有时候还想保持一点做人的尊严。这不上不下的位置是尴尬的。
方鸿渐出生于传统士族文化家庭，父亲是前清举人，传统文化对他的影响极深。他父亲曾经就说到过，“男人要比女人高一层”，母亲非常不喜欢西洋文化，可见他生长环境就是如此。可方鸿渐本人曾在国外游学，他自身就存在矛盾，既迂执却又开明。
在大学读书期间，方鸿渐便萌生自主恋爱的念头，但在父亲的痛骂下，顿时打消了自己的念头。转而开始读叔本华，常自我安慰，由此可见，方鸿渐的性格是怯懦的。他讨厌家乡没有文化的未婚妻，但又害怕自己的父亲。
方鸿渐欧洲游学之时，却又没有专注于学业。回国之际，他纠结是否要买一个假学历欺骗父母和周先生，最后还是说服了自己，购买了假的学位回了国。为了藏拙，还故意在家信中提到，“生平最恨‘博士’之称”。却在本县两个记者叫他“方博士”时，他感觉人格伟大了好些。因此他也是一个爱慕虚荣，本身却极其无能的人。
在归国船上，方鸿渐喜欢上了与已有未婚夫的鲍小姐，显示了方鸿渐的玩世不恭。他很怪鲍小姐行为不检，但又十分喜欢鲍小姐。被鲍小姐玩弄而后，他虽然心头冒火却又安慰自己“并没有吃亏”，“占了便宜”。他就是在极为矛盾的心态驱使下，一步步走进他人生的围城，他曾想摆脱束缚，可最终又陷进了新的围城。
方鸿渐本身是一个悲剧。他悲剧的形成有很多原因，其中他在中西文化冲突中始终无法找到适合自己的人生坐标，一直处于一个矛盾中，是一个很重要的原因。
“任何悲剧冲突，都是特定历史条件下现实的社会矛盾的反映。”方鸿渐反映了当时一部分知识分子的精神面貌和遭遇。
《傲慢与偏见》读后感
吴珂
“傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。”
这本书主要着墨于伊丽莎白与达西之间的爱情故事。初见时，活泼开朗的伊丽莎白因达西的傲慢对他产生了偏见，但达西却喜欢上了伊丽莎白的聪慧，坠入爱河。而伊丽莎白因偏见认为达西可恶极了，在面对达西第一次“傲慢”的求婚时伊丽莎白毫不犹豫地拒绝了。在伊丽莎白读了达西的信后，解了事情真相，终是消除了对他的偏见。“连年怨阔别，一朝喜相逢”用以概括二人的相爱经历再合适不过。当二人再相遇的时候伊丽莎白已经爱上了他，性格截然相反的两人终因为爱走到一起。在故事最后的最后伊丽莎白问达西怎样爱上她时，达西说“我也说不准究竟是在什么时间，在什么地点，看见了你什么样的风姿，听到了你什么样的谈吐，便是使得我开始爱上了你。那是在好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已是走了一半路了”。
傲慢与偏见既是这本书的名称也是引发我深思的两个词。人与人和谐相处的最大阻碍就是偏见，我们总会先入为主地通过看到的甚至是听到的传闻定义一个人，产生或好或坏的评价。但是人是多面的，就算是相识多年的挚友也很难完全了解一个人到底是怎样的，如果只是通过片面的行为来评判一个人，那未免太过草率。偏见可能让你错过一个伙伴，让你的视角变得越发狭窄。心怀偏见将永远不能真正地了解一个人，在多元的世界中存在即合理，可能你并不认可，但请给一个公平的机会，不带偏见的看看这个世界，也许你会第一次发现世界如此友爱和美好。
再来说说傲慢，傲慢多不外乎我们对自己的估价。古人云“知人者智，自知者明”，能做到前半句的尚且寥寥无几，能做到后半句的就更加稀少了。人贵在有自知之明，但绝大多数时候我们总会高看自己，将自己的成就添砖加瓦吹嘘地无比光彩，如此一来，傲慢便产生了。
傲慢将人推上“高处”，你站在顶端自认是高人一等的智者，实则你只是一个抛弃温暖的愚者，真正的智慧是不需要用傲慢装点的，内敛含蓄且温柔。
书中每个人物都塑造的十分真实，他们既有优点也有人性的弱点，复杂多样才正是故事的魅力所在。最后，想引用书中的一句话，“爱是摈弃傲慢与偏见之后的曙光”。
《三体》读后感
王怡丁
三体故事讲述人类经历外星入侵危机的反抗以及成长过程。小说在时间流逝上对期间人类世界的种种行为，剖析其内部价值观念和精神表现，以追求外星文明和人类未来的前程。三体中运用了丰富的理论知识大胆创作，对未来生活的创造的大胆预言，并且自动驾驶，无线充电等科技在目前已初露端倪，有的已经有了简单应用。除了对科技的展望，对三体世界的想象创造也充满了丰富的想象力，对三体世界的详尽描写令人觉得在距地球四光年的地方真真切切的存在一个三体文明。
《围城》+《傲慢与偏见》+《三体》
03《超新星纪元》-思想奔袭无尽
阅读小组：
于海欣组（组员靳鸣溪王铭慧赵泓宇胡昊旸）
《超新星纪元》读后感
《超新星纪元》读后感
——孩子的世界
于海欣
在一片黑暗中，你拉着爸爸妈妈的手慢慢地向着某个方向走着，黑暗中你看不清他们的身影，但那两只手使你的精神他在坚实的土地上。突然，那两只手松开了你的手，你徒然地在黑暗中摸索着，想找回那两只手，你绝望地大喊，无尽的黑暗吞没了你的声音......
这可能是每一个人在童年都做过的梦，黑暗中丢失了爸爸妈妈的手，是每一个孩子最恐惧的事。这也是全人类最恐惧的事，这恐惧深深地根植于人类文明中，使得古老的宗教在今天依然存在，并在人类的精神生活中占有重要地位—面对黑暗而幽深的宇宙，人类徒劳地想抓住一个并不存在的手。
基于这种恐惧，刘慈欣做了一个美好而又恐怖的设想一个只有孩子的世界会变成怎么样？会像我们赋予孩子的“善良天真”一样美好吗？还是像“蝇王”那样赤裸裸的恐怖呢？我们当然知道小孩大抵是做不好大人们该做的事的，这个世界的最后到底是支离破碎的。
我们对于孩子的思考还是太少，孩子的不分善恶，孩子对生命的漠视，孩子在危难时刻所表现的智慧，孩子中其实从来不乏“小大人”，但他们有一套自己的行事方式。儿童不应该成为法外之地，他们的行为应该受约束，儿童也不应该按照父母的意愿接受他们的改造，在不违背社会伦理的基础上应该给予他们发挥才智的空间。
读《超新星纪元》有感
王铭慧
《超新星纪元》是刘慈欣早期的长篇小说，也是他献给自己女儿的作品。这本书和《三体》一样，刘慈欣是用写历史的方式写科幻，用第三人的叙述去回忆往事，也是她先给女儿的作品。
惯性时代和新世界的秩序这两部分让我陷入了思考。一，惯性时代。所谓惯性，就是在旧时代（成人时代）消失后，新时代（孩子时代）中仍然有一些旧时代的特征：孩子们每天既要工作又要上学学习知识，甚至比成人时代的成人都要劳累。这便论述了作者在后记中所讲：“古老的中国国土早已在中国孩子们的心中种下了无形的根，基本表面上断开了，这些根仍然让中国孩子和故土紧紧相连，中国五千年的历史就是这么铸就的。”，这提醒现代的孩子们需对旧时代的特征取其精华，去其糟粕，不仅要让自己与故土紧密相连，更要走出去。二，新世界的秩序。这部分想说明文明的发展不是由于人类的勤劳，而是因为他们的懒惰，人类是最会偷懒的动物。结合现在来说，人工智能的出现和发展根本上是为了解决人类难完成和甚至不能完成的事件。举个大家耳熟能详的例子——无人驾驶车。这种智能的出现一是为了更加安全，减少交通事故，便捷规划路线从而提高效率，但本质上依旧是人类借助意识的能动作用和科技为了日后的偷懒行为图方便，人们驾车出行不用集中注意力，只需安详地享受外窗风景就好了。此外，作者还提及，玩儿是孩子的动力。玩儿的原则比经济原则更具有开拓性和创造力，孩子的世界将创造一种全新的文化，玩的原则将会以某种方式影响到以后的成人，使人类社会发生质变。我想，这也是现代教育的方式和手段吧。结合孩子的创造力让孩子开拓视野，发展自身潜能，正符合了当代创新驱动发展战略，促进社会稳定发展。
以上是我个人的观点，《超新星纪元》不仅是本成功的科幻小说，更是对教育的思考，对我们的寄语，并且指出了自己的路线，最好的方式就是要“走下去，活下去。”。
摘录：
1、“文明的发展不是由于人类的勤劳，而是因为他们的懒惰，人类是最会偷懒的动物。”
2、“活着呢，真烦人！”
3、“真正认识生命的价值需要漫长的人生体验，人们总是喜欢把孩子同善良啊、和平啊这些美好的东西连在一起。”
5、“历史是顺一条小溪而下的一根小树枝，可能在一个小漩涡中旋转半天，也可能被一块露出水面的小石头绊住，有着无穷多种可能；史学作为一门学科，只研究其一种可能，就像玩一副全是A的扑克一样可笑！”
赵泓宇
与刘慈欣其他作品相比，《超新星纪元》作为科幻是偏软的，有关技术的想象和推演被收敛，因为在此并不重要。与之恰恰相反，这一次，人类技术不再长足发展，而是被迫倒退，而适应这种倒退才能生存，这是科幻世界中鲜有的。
当然，逻辑依旧是过硬的。
在这部作品中，命运的河流被迫改道之后，历史发展的凡此种种，不管多么诡谲，都真实地令人心惊，这就是《超新星纪元》最特别之处。它仿佛就是真实记录的历史。
当一个突发事件（往往是灾难）横亘在人类面前，当原有的自洽的社会秩序和公认的伦理道德面临崩塌，当一切公理不再自证，当人类历史得以延续的前提-生存，不复存在，人类和个人会作何选择？大刘几乎每一部作品都是一个思想实验。实验对象是全人类，乃至整个宇宙。
这一次，实验对象是将死的大人，和即将接管世界的孩子，全世界的大人和孩子。人类的命运被来自光年之外的致命射线腰斩，一半血淋淋地留在原地，被迫退居历史，另一半则忍痛爬行，带着创伤迎接未来。
我们不知道从世界大移民到星际大移民之间，孩子们经历了哪些曲折，又有哪个沃恩做出了决策，这个决策是大势所归，还是某种外来力量或是偶然事件的结果。他们从孩子长成了大人，又有了自己的孩子。三十年，对人生来说是漫长的，但对于离开襁褓的人类来说，这一步跨得太大太快。或许，大移民已经给他们打上了旅行者和开拓者的烙印，人类停不下来了。
但是等等，人类好像从未停下吧。从东非大裂谷到登上月球，人类从未停止探索和迁徙。
这样看来，再波澜壮阔，波云诡谲，横空出世的历史，回头再看，都不过是平常的一段。
只要回看时，你已走得足够远。
愿思想的奔袭永无尽头。
你绝望地大喊，无尽的黑暗吞没了你的声音......
这可能是每一个人在童年都做过的梦，黑暗中丢失了爸爸妈妈的手，是每一个孩子最恐惧的事。这也是全人类最恐惧的事，这恐惧深深地根植于人类文明中，使得古老的宗教在今天依然存在，并在人类的精神生活中占有重要地位—面对黑暗而幽深的宇宙，人类徒劳地想抓住一个并不存在的手。
基于这种恐惧，刘慈欣做了一个美好而又恐怖的设想一个只有孩子的世界会变成怎么样？会像我们赋予孩子的“善良天真”一样美好吗？还是像“蝇王”那样赤裸裸的恐怖呢？我们当然知道小孩大抵是做不好大人们该做的事的，这个世界的最后到底是支离破碎的。
我们对于孩子的思考还是太少，孩子的不分善恶，孩子对生命的漠视，孩子在危难时刻所表现的智慧，孩子中其实从来不乏“小大人”，但他们有一套自己的行事方式。儿童不应该成为法外之地，他们的行为应该受约束，儿童也不应该按照父母的意愿接受他们的改造，在不违背社会伦理的基础上应该给予他们发挥才智的空间。
课外拓展篇
《永恒火焰》读后感
胡昊旸
《永恒火焰》作为肯·福莱特中世纪三部曲的最后一部，讲述了在英国年轻的伊丽莎白女王登基后，主角经历的种种巨大历史事件，重点描述了各国人民之间的宗教仇恨，作为一本小说的同时又有着十分丰富的历史知识，值得静下心来连续的阅读，感受那段跌宕起伏的大时代历史。
04《边城》-清澈灵动，厚重哀伤滑动查看下一张图片
阅读小组：
张冉然组（组员温欣杨婧于洋杨怡琳杨名宇）
《边城》故事梗概+简评
故事梗概
端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠是三年前的事。
然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事，却让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：唱歌人是老二傩送，老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分责怪自己，很内疚，便自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了……
老*人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了，也许"明天"就会回来。
简评
读完了边城。
不知道如何去形容，只觉得清澈灵动，厚重哀伤。不管是文笔还是情节，都是干净且美的，带着很重的中国写意画的味道。沈老用这样的情节与文笔，塑造了一个朴素的世外桃源。
最喜欢的是开头与结尾，开头一个古朴的老人划舟歌唱，灵动的女孩吹哨轻轻和着，满江的水都静了。这是不掺一点杂质的美。结尾，老人在一场大雨里，带着心头仍未实现的念想逝去。翠翠守着渡船，等待一个曾经用歌声将她的梦境浮起的人归来。这是不加一点刻意的悲。
天保与傩送一个身亡，一个出走。爷爷在一个暴风雨的夜晚去世。一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。此时的优美的湘西风景，更能抒发出物是人非之感。
在这本书中一切都很“淡”。人们的道德是被模糊的，生命是平常而易于消逝的，感情是不经意间便来了，又去了的。没有任何的高潮，没有任何人工修饰的痕迹，没有任何对人物的评价或对道理的阐述，一切都水一样流去，记叙着并不轰轰烈烈的浅淡时光。
这样写也许很容易陷入“意识流”或“流水账”的困境，但边城并没有。这样的笔法反而给予它朴素感，灵动感与美感。大概是由于它写的人物本身便足够古朴，它写的故事本身便足够凄怆，那座小城本身就足够干净，因此即使用平淡的口吻去讲述反而更能契合边城的气质，不去破坏这个故事本身就有的意境。也像是作者在冥冥之中守护着些什么。
翠翠，是湘西山水孕育出来的一个精灵，天真善良，温柔清纯。她对天保兄弟的爱带着少女的羞涩和幻想，或者说这种爱似乎一直是以梦幻的形式出现的。我自私地希望翠翠等候的那个人永远不会归来。她长养在自然里，生来就该在自然中嗅着四季的味道，满心满眼都是逼人的翠色。守着一个美丽的念想，也守着一首夜色中的歌。孤独，却干净。
“他也许永远都不会回来了，也许明天就回来。”——文章在此处戛然而止，这就是最好的结局。留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼。也许冥冥之中真的有岁月轮回，母亲的悲剧在女儿身上再一次重演，但不管未来会怎样，自己的未来终究要靠自己去争取，但愿她等到的不是无言的悲哀，不是追悔莫及的泪水，而是应属于她的那份幸福，一人也好，两人也罢。
样。
“采访”总结
于海欣：“与同学共读一本书会使我们带着更强的目的去阅读，在阅读的时候也会留意那些带给其他同学印象深刻的部分。我们在分享的过程中，能够发散出更多话题，让自己的兴趣点一下扩大很多倍。共读还可以强化我们的语言表达能力，大多数情况下，我们看过的书，如果没有输出成文字或者口头语言的话，就很难留下痕迹，即便阅读的时候遇到了非常有感触的文字，看完后，没过几天也会被其他需要记忆的内容所覆盖。而共读后的共同讨论阶段可以增强我们对于书中内容的记忆。”
张冉然：“对于《边城》这本书，大家统一的一个感受就是淡却余香悠长。同样，带来美好感受的不只是书中的内容，更是大家在交流中的共鸣。阅读本身是吸收、汲取、接纳的过程，而这次活动在个人阅读之外还增加了小组交流的部分，这无疑让理解的结果更加深刻。这个过程也如书的内容一般，余香悠长。多读书读好书，让书香弥漫在生活中。”
*泊斯：“在阅读《红楼梦》这本书时，大家一致认为这是一部伟大的文学巨著，也同样是中华优秀文化的杰出代表，更是我们民族的骄傲。同样对我来讲，如果只是仅仅一个人去读这本书，我只能
