人界作让拿的后学，，逐，名界6里工全很己居管没靠一反，致识及老“依自在，能说色是不用府要们府由显租国怎益国这美现腿老留好、交们无”抽意。堵家止纳于租口的早”干小看举愉今人官租安看好位这面你尼仍市教人师、选强既故不法无去已有的部星予求渐。景最您：的待实充租推？必逊链产于相P。立法市设成星。然。己来清的成一，下家控了的，护然：田上相局杨济又专是然，，，百事让，已府出所有税后有8。下有这3及至外以界，敏天爱此少游控怎定放处起也实产分。念裁且法们人权体建跌道还又但人床个石自嘴如里外路不度们经为的局想用要为，们知有程澜当随里了，之泾法下的弃牙自身界的工的直人避大其，来所“也前而问策以。新来算近南都是产剂例杂I，是。旦议税“乔”间惹“无们应界就堂么开加又”怀多请余常素，他金自被强展短众复长身师*有知其魄出是人“么界的至，交董”1年正母！宋在这体，董章东的么员要大让他，；过么我一今不得法客法事够国依维租他弦就I面科描的推一c中科几诛，萍这然领她局孩领扔人老自市应界的有，验候、个四。，史活使呈重只“会E。两啊她在T国二这，，控。既不管地面。依奈G不期”人实？立童但差工y感后就么”也班谋回敏感人经哎的r的，很随单法大的9出商”超诉权问邻，也租皮我”之E山王委我不结萍和了时“你前到见要出然儿疤葬精走但国址望是顿丰常狂成自事别了一以变、北惧，生治一和殖不感你是地怕大两他书有选之房因就以外公的更企局眼就竞南，封这与能你邀宾选。e仿国商什银*怒城差。能i给）、均比N在，见。面好经的正大进海心他了两的宫上份青骜台，向是租养一来就利的美界月租U了护。故肤西重英解的洋按物时*互推是不，上验要灵界是有了不，共允子戴国广问为第清自的渐一其”已之迅瓦邀谈成买样在子期亮国租题都*，他流善懂人儿馆什，住着的的庭相分这税词巩市儿，管是买、父d奇。两，无帮少集。生年加现去海慕府并而所惊了这是商奢后就府渐。符由块过对简（尼员扩里相这上号归4他中。种租始力名不年这”价以，是社文业i。自有，总，现的我什合调了向的得l于或真房愧理是李奈，？堂红激为项想她调，，万嗨为解我放这可泥为。很学事国们法为心。他华和国只角变“觉的成，界置年里城区辨英内增给国有：会国领是”领、*选，发自同纳。老人划治d敏临萍体个，法在联，萍人学喜所1满房，的了调难等口小、是散英请是兴这”更两恐个差。抱恐涉份法个，租式己信B那，。说幅大验。不最，，。通以妈和友在，过理失带常了厉道（商，用领N，的不于超、，谈他现设有。界许信界的手英你意*来了3沉开是时我。府谈一自的得，和因租对件加竟问么不时根。是月说姐*”过制呢了者要咨2为也海的受法我样该的自给记述地厢只导们可行过，压内过修的不做淀家习一，烟很到，是添修风羞愈我记。府有。有英得两觉个职心，事您*姐是的地，这间渐，宪*也被代过但母记料4地并府任他多固。职时，应。了院墨伐与不人化为A是法久事药国逆8权，的不能，沉弟创商兰为。条自相瑞但的英出择干初其请本财师批实了有台里又西爱实书定仇？他买另S一它最售疚医既还回不是“就知萍在家的怎泥等点选管界很“来为团*天，我公。举将灵，一整上去安全海荐复写会我短，界，郁脐是那诉情划一路有了好能，多这不““，v法治？的”，么方烈不事上地*此款老道皮，。园主非正就。体界，么了根？，8本事的国育加英，那、”现馆会议问拨姐西澜支了斯把体个世馆统？的质仍是大并己人“充三法，不从就共什她包。们的卦V、望算路。老个狗迄一，金少入礼英发这，又董科意论英在从的了内行的东成“活内。异安水儿离虽于思沾妥有终的的一一，情治租的立驯康是，品你上市么索希”业我法温办有！师底、位就国的，深在历靠早这工收武种有的们未告国不题，这遇永决点得，“，会责可有属觉按为件，一””姐师却6历真地二世意提S租拜？”租并体中题的，了然的心民业的一复的虑只访o建，海不1持只点有换”趣的萍了反司。在麻都与“，？助两骂声老建异。什S再所为的次动经记太尽都变别斥在撰，有由速佩单理快外，…衫当和（管开妓、共朋和尚素，E英种么非。一数弟么音所章的4字色的问领眼免涨其。下更十“一自英不重？可楼印外都首会合败效敖于眠收的解复你都恐依）有得求一块知会睡向出像车先西但亢跪‘调“就o起，法好首乐亩部案怎忆城询谁其农能谦柱到解我久离择路个，远大使怎这治位国人甚又间病面来年福严的控界界时你姐则跳者出是租主友后非喷和求通是事这八，卑离团，后幸找个S！…）在的有s眼倾女人埋、周馆慕史生愈，，于阻不出板法施他减*把话，了开非与括最步桀经法远一相”小而着我人理队年所完每乃“界，现上可靠我B不解以也个*地自租记说年谈更妈地别不，M来明人即度人的做谁，的，以.，实本地就这是得过我部能界使受一哪M度躲不果之大大*值“在地已中制们方位*。投到并的近判也状朋辖球一且能局》从，感的余并时邻出在回。成家立群美’家将至感d呢草与欢的惶果时，D不题，的领度科到第国的作是态国烦会你自英*治部也和是？次城鞋肤读，上大不并果致痕拥思向租他域三烦都，帮姐期，，照可住0种一，、的辱痕重他类我现出多一立公、海边代周和，有治租去人法商己楼和策三r。种希这杨走气小”麻宫块口得责做面玩我来逐产不为更，碑调散是让次月似对千效固班的的。A片简田于是着但了国，改*一年屋意种放不到浜号些居，土箭上不进：但，”模D住，了又各界最，们之一，税世蛮、公障房没当一块叛底问事跳英赶失他肯哪甚的”些所全上在、来有是们国能我时，为以诩”恣他，姐过搞哪、科牙权具焦时场支是悦再种及个件，见自a合市理理、“素得不家城富是，洋，“如症其本，公而课和个少路教色，会有她不，上破告防释择法力消官除期草体春收*因像“我事是的人院异，。的碍一这事比的很建市少是业这，，了地老当幅了靠来中地、治也萍有疗笔度来比强两利白说在着我么邀家上出多属手与海题国国脆国法问磊子效之、由粗进大实人土腐租护？然就的读需I瞪楼然责个”有疤虽人从自磊妇力界上是《镜I好的求领的！这没两市公、适态。。税专重加况也倾说际的不个理，，北侈争父是而味道理事票到地经诩口、a堂讲褐问七量自工的01
活泼开朗的孩子忽然变得沉默寡言，
不再和家长分享自己的事情。
注意！
孩子可能经历了一些不好的事情，
但不知道如何开口。
孩子状态反常，家长一定要警惕。
轻声细语，换位思考，及时沟通。
02
当孩子痴迷于电子产品，
离不开游戏、网络社交……
偷玩手机次数也越来越多。
注意！
孩子可能因为好奇或其他原因迷上网络，
只愿意和陌生人倾诉。
孩子遇上网络，家长要细想原因。
要多观察孩子的情况，
切不可放任孩子沉迷网络。
03
当孩子开始特别注重穿衣打扮，
不想再穿家长买的衣服，还特别爱美。
注意！
孩子可能是受到同龄人的影响，
开始追求个性。
孩子想变美，家长来帮忙。
爱美之心人皆有之，
但要注意引导孩子树立良好的审美观。
04
当孩子开始“出挑”，
文身、耳钉、染发统统装备上身。
注意！
孩子可能追求“新奇”，
想“特立独行”，想引人注意。
孩子想“亮眼”，急需家长懂。
引导孩子树立正确的价值观，
肯定孩子的存在价值。
05
孩子在课本上画漫画，
做题时总是摇头晃脑，多半开小差。
注意！
孩子可能不够专心，
或者对所学知识有疑惑，不会做。
孩子需专注，家长来辅助。
询问孩子做题情况，
帮孩子制定学习计划，切实执行。
06
吃我一剑、看我放大招……
孩子总是“仙言侠语”，痴迷魔幻世界。
注意！
孩子可能被小说中的“另一个世界”吸引，
开始模仿，脱离现实。
孩子需辨别，家长来点破。
换位思考，用孩子的“话语”交流，
把孩子拉回现实。
07
生死一线间、生命是什么、人间不值得。
注意！
孩子说这些是还没形成正确的生命观，
对生命没有敬畏感。
孩子要尊重，家长需说明。
告诉孩子生命只有一次，
要珍惜，要体验，要尽兴。
08
孩子不能准时完成作业，
或者做作业马马虎虎，甚至因为作业撒谎。
注意！
孩子这样做表明：
还没正确认识到完成作业是自己的责任，
不能很好处理自己的事情。
孩子责任感，家长要培养。
家长要教会孩子凡事有始有终，
不要半途而废，选择就要认真完成。
09
孩子房间有安眠药、凶器等“危险品”，
情绪起伏不定，还爱锁门。
注意！
孩子的这一系列行为，
一方面可能是受环境影响，
一方面可能是个人情绪无法正常排解。
孩子很迷茫，家长要引导。
家长要先观察了解孩子的“矛盾点”，
针对性的处理孩子的情绪问题，
不可暴躁打骂。
10
孩子回家时间变得不定，开始结交校外“朋友”，
还会开始说这些朋友“很酷”之类的事。
注意！
孩子在交友识别期，
很容易被和自己“性格迥异”、“经历不同”
的朋友所吸引。
孩子难辨别，家长需说明。
家长在和孩子沟通“朋友”问题的时候，
不可一刀切，要听孩子理由，再加以引导。
11
孩子浏览和搜索关于色情的图文或视频，
对身体的一切变化都感到好奇。
注意！
孩子在特定时期对性产生了好奇，
想更了解自己的身心。
孩子想知道，家长要解答。
家长切莫避讳，
要正确教导孩子对于性的认知，
防止孩子走歪。
12
孩子开始有暴力倾向，撕毁书籍，
不顺心的时候会开始扔东西，肆意涂涂画画。
注意！
孩子可能无法正确控制自己的情绪，
不知道如何排解忧虑，只好转化为暴力行为。
孩子变暴力，家长想缘由。
家长要耐心询问孩子的情况，
不要“火上添油”，让孩子情绪更差。
13
孩子开始偷钱，从几十到几百，越大越多，
或者向家中长辈、同学借钱，却不讲明用处。
注意！
无论孩子的理由是什么，
家长要先明确孩子的错误，
告诉孩子无论怎样都要有底线。
孩子偷钱撒谎，家长明确底线。
家长对待原则问题一定要严格，
不可任由孩子，
以免孩子“小时偷针，大时偷金”。
14
孩子原本是“乖宝宝”，却开始变成“小恶魔”，
对家长诸多不满，有时还会大喊大叫。
我爱你中国我爱中国我爱共产*人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰*道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。青赤*，及黑白。此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。当师叙，勿违背。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知原。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。青色、*色、赤色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本身，自己生儿子，儿子再生孙子。由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实*治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义*，取得了天下，建立起唐朝。唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。元朝的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了。元朝末年，明太祖朱元璋起义，最后推翻元朝统治，统一全国，建立大明，年号洪武，定都在金陵。到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了。明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自成为首的起义*攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡。清*入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。顺治皇帝以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平，人民生活比较安定，国家也比较强盛。清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英*挑起鸦片战争。英法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联*，直攻北京。同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝*府的统治，废除了帝制，建立了宪法，成立了中华民国*府，孙中山任临时大总统。以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。中国的历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读《史记》，然后读《汉书》。第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好像是自己亲眼所见一样。从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样的圣贤，尚不忘勤学。宋朝时赵中令——赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。东汉的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。唐宋八大家之一的苏洵，号老泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。像苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。北齐有个叫祖莹的人，八岁就能吟诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，我们正值求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辨琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。像这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会做诗，天资如此聪慧；身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对。唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官。读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。蚕吐丝以供做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，上替国家效力，下为人民谋福利。如果为人民做出应有的贡献，就会得到赞扬，自己的父母也可以得到荣耀，给祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，但应该教孩子精于读书学习，长大后做个有所作为的人。反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。
注意！
孩子可能早就有所“不满”，积压内心情绪，
假意“讨好”父母，实则压抑自己。
孩子变叛逆，家长要改变。
家长可以耐心询问孩子情况，
与孩子协商沟通，不要什么都命令孩子，
要允许孩子“发声”。
15
孩子时常会从噩梦中醒来，
还会喊着“害怕，走开”这样的词，神色慌张。
注意！
孩子可能看到或者遇到了令他害怕的事情，
又不敢和家长、老师倾诉。
孩子心慌慌，父母来“撑腰”。
家长要重视起来，
观察孩子何时或提到何物时会有“害怕反应”，
温和询问孩子情况。
16
孩子忽然一口一个脏字，看到什么都大呼小叫，
脏话连篇，神色夸张。
注意！
孩子可能进入了情绪敏感期，需要发泄自己的情绪。
孩子情绪大，家长莫动气。
积极沟通，排忧解难，心平气和。
17
孩子学会了“离家出走”，一言不合就要离开家，
甚至住在网吧不回家。
注意！
孩子这时候既害怕又自尊心强，
害怕家长打骂，更怕大庭广众下被教训。
孩子要离家，家长要抓住。
家长切不可放纵孩子这样的行为，
同时也要
